来源时间为：2022-11-06
这，才是《古惑仔》的大结局！
最近，3位“古惑仔”：陈小春、谢天华、林晓峰，在《披荆斩棘的哥哥》上的齐聚，不知让多少大龄青年的DNA为之一动，勾起无数年少回忆。
1992年，香港音乐人许愿发掘了三位25、6岁的年轻人：陈小春、谢天华和朱永棠，成立唱歌跳舞的组合“风火海”。
四年后，他们在一部漫画改编的电影中一炮而红风靡亚洲，这部电影便是《古惑仔》。
1.《古惑仔》里的大学问
1996年，《古惑仔—人在江湖》上映，郑伊健饰演陈浩南、洪兴社铜锣湾话事人，陈小春饰演洪兴社山鸡，谢天华饰演洪兴社大天二，风火海的队长朱永棠则饰演洪兴社包皮的胞兄巢皮。
这部电影的原作——《古惑仔》漫画创作于1992年，作者牛佬曾经师承于上官玉郎、上官小宝、黄玉郎，算得上是港漫漫画家正统科班出身。
牛佬曾在《古惑仔》电影中客串（左一）
在牛佬的漫画封面上明确标注，《古惑仔》这部作品是香港黑社会写实漫画，在他成长的60、70年代，正是香港警察与黑帮并存的时代.警察管黑帮，黑帮管治安，做生意都要交保护费给黑帮，在当时的香港人看来是司空见惯。
漫画故事中以日本黑帮“山口组”的创建为引子——1915年，日本人山口春吉集合了50名神户港码头的苦力工人创立“山口组”，开始影响亚洲黑帮。
而香港黑社会则起源于明末清初的反清组织天地会，后来由于清廷镇压，部分散入民间。
清末，有天地会背景的各种民间结社兴起，包括洪门、天地会、三合会、三点会、致公堂、新义安，据说民间的武术门派都与洪门（天地会）有关，大部分帮派依靠收取地方保护费生活，收取保护费的场所包括戏院、斗狗场、斗蟋蟀场、赌馆、麻将馆和大烟馆等。
到了近代，三合会进入香港，经营社团看场，组织经营赌场和娱乐行业。
黑社会中的职位基本延续了民间“洪门”的叫法，有龙头、二路元帅、红棍、白纸扇、草鞋、四九仔。
龙头，也称话事人、坐馆，黑话“四八九”，各路堂口的负责人、头目，一般有家族世袭也有几年从帮会中选举一次的。
二路元帅，又称先锋、香主，黑话叫“四三八”，每个堂口设一名或多名，平时没有权利，只是职位比其他社团成员高，负责一些礼仪事务。
红棍，也叫揸fit人，黑话叫四二六，因为《水浒传》中的武松手持红棍而得名，在社团中负责武斗，也就是头牌打手，红棍中最厉害的被成为双花红棍，左右胸分别插一朵红花。
白纸扇，又称先生、十底，黑话叫四一五，负责社团的财务和文职工作，平时管理财务，也是社团里的军师。
《古惑仔》中的白纸扇陈耀
草鞋，又称铁板或九底，黑话叫四三二，名字来源于明末一百和尚抵抗外族入侵的壮举，和尚多穿草鞋，负责传话和联系内外事务，通常在帮派内外交友广泛，也时常参与帮派的谈判工作，负责收集重要的情报来源。
四九仔，又叫马仔，黑话叫四九，也就是社团里的小弟、马仔，社团里最底层的古惑仔，进入社团三年还无法晋升，就被称为老四九。
漫画中的大东便是从四九、草鞋
一步步晋升到双花红棍、龙头
这些在“悠久历史”里形成的黑帮文化，都成了《古惑仔》漫画的“丰富精神来源”。
而在画《古惑仔》的时候，牛佬在漫画之外的经历，甚至比漫画本身还要传奇，甚至接到过台湾“竹联帮”问责电话！
这是怎么一回事呢？
1992年，《古惑仔》漫画原作连载到第30话，开始引入台湾黑帮“精武帮”的剧情，对最初的台湾黑帮是这样描述：
“50年代，台北永和一带有许多军属居住的眷村，其子女依靠家长的势力惹是生非，其中一部分组成帮派，帮派多次进行街头仇杀，之后更在台湾精武路举行大会，成立精武帮，延续至今。”
这一段关于台湾黑帮的描述，引起了当时台湾黑帮竹联帮的不快：我们可是名门正派！你一个臭画漫画的，是不是母牛下不出崽来——给你牛逼坏了？
牛佬本人很快接到竹联帮的问责电话，电话中牛佬先是秒怂道歉、然后耐心解释，甚至刊登了面向竹联帮香港分会的道歉布告，当时《古惑仔》的漫画人气极高，竹联帮方面也理解了牛佬的创作意图，双方和解后甚至组了饭局。
竹联帮首任帮主陈启礼
而说起竹联帮，还与古龙有着不解之缘。
竹联帮成立之初，与之对立的还有一个大帮会——四海帮，四海帮帮众年纪偏大，并且大部分是以现役军官为首，1962年，四海帮就与竹联帮发生过规模很大的几次械斗。
后来由于舆论普遍同情由后生仔中学生组成的竹联帮，声讨四海帮，四海帮也因此解散，在当时四海帮的帮众之中有一位因为帮会解散，不得不为了生活而写小说，后来被《明报》倪匡约稿，进入了金庸的武侠圈子，之后更是大红大紫，他就是原四海帮成员——古龙。
而当年看过《古惑仔》电影的很多人，恐怕都有一个感受：虽然陈浩南是主角，是大帅逼，但陈小春出演的山鸡，人气却更高，戏份也更出彩，演得更鲜活。
这背后，也与陈小春的个人经历息息相关。
原作对陈浩南加入帮派是这样描述的，浩南家里贫穷，穷到揭不开锅，母亲病危、浩南为手术费发愁，这时受到古惑仔兼好友大飞的资助，并将他引荐给洪兴的“大佬B”，浩南才正式加入黑帮。
幼年陈小春
陈小春从小家里就十分贫穷，因为家里太穷、大家都活不下去，亲弟弟被以3000元卖给别人，12岁时从广东来到香港，被妈妈安排到附近的土地上务农耕地，干过五金铺员工、厨房学徒和工地工人、美容美发，很多穷苦孩子都是走投无路才加入黑帮，所以小春身上的气质与黑帮非常契合，也因此能将“山鸡”这角色演绎的淋漓尽致。
2.比电影残酷百倍的漫画原作
《古惑仔》原作与电影不同之处，在这里我也想好好唠唠。
先说巢皮。
他是陈浩南少年时就一起踢球的兄弟，经常被当时的古惑仔靓坤欺负，与浩南一起进入洪兴后，与胞弟包皮并称“铜锣湾双皮”，电影版中，洪兴众人被伏击，巢皮为了掩护兄弟们撤退，一人断后，最终被对手乱刀砍死。
但是在漫画版原作中，巢皮因为与陈浩南意见不合，背叛了浩南、向对手提供情报，导致浩南女友“细细粒”全家被杀，最后在一次斗殴中见到浩南心虚，逃走时滚下马路，被货车撞死，死不瞑目。
牛佬对巢皮的评价是“多行不义必自毙”。
大天二之死，也是出入较大的改编。
浩南的好友大天二得知山鸡与生番争夺屯门话事人的位置，于是带了4个人想去做掉生番，结果生番早有防备，反而被摆了一道挑断手筋脚筋，养伤时却被生番背后的东英社雷耀扬算计，从楼顶丢下送了性命。
漫画原作中，与生番竞争屯门话事人的是大天二，不过由于生番背后有耀扬使诈，最后竞选失败，不过因为观塘区大宇入狱，随后成为观塘话事人。
最后在6大话事人拯救浩南的乱战中，体力不支被台湾“毒蛇帮”帮众乱刀砍死。
而山鸡一度与兄弟反目的漫画情节，更是被改编得相当彻底。
电影中的山鸡远赴台湾后，成为台湾黑帮老大，为一个“义”字返回香港为浩南助阵，始终和浩南情同兄弟。
但漫画原作中，山鸡与东英社五虎横眉决战失去一只眼睛后性情大变，与陈浩南开始交恶，继承台湾黑帮后，甚至与洪兴展开决战，差点导致洪兴灭亡，最后被陈浩南好友大梵从旧楼顶层丢下摔死。
漫画原作中，山鸡的儿女也没有好结局，儿子赵继邦在帮众面前小便失禁，然后又被刺客重伤，最后亲母丁瑶拔掉了他的氧气管。
女儿赵无双死于台湾毒蛇帮金尊贵刀下。
显然，牛佬画古惑仔等于是将儿时回忆一一记录出来，再加上一些江湖传闻、流传民间的打斗场面，最后终于诞生了《古惑仔》这经典黑帮漫画，虽然之后多次被改编成电影，但电影中有不少情节都与牛佬的初衷相违背。
牛佬对“古惑仔”的评判是“十个古惑仔、九个衰到底”。
这一点从陈浩南身上体现最明显，虽然年少得意，让日本山口组灰头土脸、博得老大欢心，从铜锣湾话事人开始上位，但原作中的结局却是全家惨死、女友被杀、儿子反目投靠警方上演无间道卧底洪兴、出卖老爹。
那些在电影荧幕中无比闪耀的角色，巢皮、大天二、山鸡，在牛佬的漫画原作中，无一例外全部是悲惨结局收场。但这些才是牛佬对古惑仔的真实感悟，是《古惑仔》系列的内涵精神，与电影中挥金如土、美女如云、人人向往的古惑仔经典镜头完全不同。
不过《古惑仔》电影的改编也并不是胡编。
为了让这部电影更真实，《古惑仔》制片方先后请来了有香港社团背景的数位演员，作为顾问。
吴志雄，洪兴陈浩南的顾问，年轻时加入黑帮，管理铜锣湾地区的娱乐场所。
传道人陈慎芝，林牧师的顾问，曾加入黑帮组织慈云山十三太保，染上毒瘾后接受福音戒毒，后来成为牧师传播福音、调停黑帮争斗，努力把黑社会成员带入教会。
李兆基，吹水基的顾问，原慈云山十三太保小头目。
成奎安，大傻哥顾问，因为在区议会选举中工作人员阻止他投票，因而引起风波。
陈惠敏，大头仔顾问，曾经的黑帮双花红棍，在拳馆教自由搏击。
司徒玉莲，十三妹的顾问，澳门商人，经营房地产生意和奥美博彩业，
江湖人称“大家姐”。
《龙争虎斗》中的陈嘉南，则取材于“佳宁案”的星洲商人陈松青。
所以不论是漫画还是电影，《古惑仔》都称得上是用心之作，各自领域的经典。
3.《古惑仔》真的
教坏了一代年轻人吗？
如今，随着经济由“突飞猛进”过渡到“有序发展”，社会各界对于秩序的愈加渴望，那些机会与凶险共行，财富与原罪并存的动荡日子便随之越来越远。
这一点，在杜琪峰执导的《黑社会》系列里，被揭示得尤为巧妙且深刻。
你背后是草芥，我背后是青山
而香港影坛的著名大哥，曾在《古惑仔》中出演洪兴龙头蒋天养的万梓良，前段时间高歌起《走进新时代》：
，时长01:22
这个场景，更像是为这部电影，乃至整个香港影坛定格下一个“不是结局却胜似结局”的绝妙特写。
很多《古惑仔》的演员如今经常说，我们演这部电影，教坏了很多年轻人，让他们做坏人，很后悔。
不过，且不论《古惑仔》漫画清楚的标明不适合18周岁以下的未成年观看，只说抛去家庭，教育，经济这些更重要的因素，将他们学坏的原因单纯归咎于几部电影，显然不能触及更深层的社会问题——
比如《古惑仔》电影开篇就点出了时代背景：
另一方面，古惑仔大火，火成了一个符号，对一个群体的代称后，媒体在报道不良事件时，也会把古惑仔这个标签贴上去对号入座，这也加深了社会对电影的刻板印象。
而且，没有《古惑仔》的80年代，很多犯罪分子还可以自诩是“加里森敢死队”；没有《加里森敢死队》的年代，那些暴力份子也有其它看似正义的名号，用来粉饰自己。
如果恶的土壤一直在，那么一个坏人就算看《水浒传》，也会标榜自己的罪行是替天行道，我们就可以把锅甩给《水浒传》了吗？
眼下《古惑仔》的影响力已然衰退，但校园暴力依然存在。可见防止青少年步入歧途这个问题，是每个时代都
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